Bartolomé Pujals

Por: Bartolomé Pujals S. La imposición de sentido común como expresión más finalista de la labor política tiene diferentes formas de caracterizarse en una determinada sociedad política. La capacidad de que un actor genere en torno a sí un consenso en donde un proyecto de ideas, visiones, principios y valores singulares se conviertan y encarnen una idea universal que aglutine a las mayorías es pues una tarea performativa y narrativa que conlleva una constante construcción. La educación, en tanto proceso, cumple fundamentalmente esta función, este fin. Su especie, la educación política, la cual en realidad es el género, se configura como expresara Freire, en torno a la idea de sacralizar la realidad como algo detenido, estático, dividido y bien configurado. Es decir, la educación política cumple una doble función: normaliza y normativiza unas ideas, unos valores, unos principios. Es pues, una educación institucionalizante y en tanto así debe ser preponderanteme

Por Bartolomé Pujals S. La democracia dominicana se confiesa entrampada. La reviviscencia del tema de reformar la Constitución para incorporar la reelección presidencial como consecuencia de la coyuntura construida en torno a la cuestión por el gobernante de turno es muestra elocuente de una institucionalidad unidireccional que favorece exclusivamente a grupos dominantes y que cambia de mano conforme las circunstancias. Parece estar instalando en el ADN institucional de este país, el germen del oportunismo, de la ambición politiquera, de la instrumentalización de la soberanía popular, cada vez como irremisible condena destinada a resurgir. La discusión desatada a propósito del tema es igualmente engañosa, propia de una democracia formalista, de una democracia sin política, es decir, en donde no existe debate dialéctico entre los sectores que antagonizan a lo interno de la sociedad y que son los que, partiendo de sus singulares intereses, pueden a través del c